常正衣冠树好形象

常“正衣冠” 树好形象

“正衣冠”是党的群众路线教育实践活动四点总要求之一，主要是按照为民务实清廉的要求，勇于正视缺点和不足，严明党的纪律特别是政治纪律，敢于触及思想、正视矛盾和问题，从自己做起，从现在改起，端正行为，自觉把党性修养正一正、把党员义务理一理、把党纪国法紧一紧，保持共产党人良好形象。作风就是形象，就是力量，就是保证。一个地方和部门的工作，成在党员干部作风，败在党员干部作风;党员干部的形象，好在作风，坏在作风;群众对党员的态度，敬佩的是作风，不满的也是作风。“正衣冠”就是要按照为民务实清廉的要求，从自己做起，从现在做起，从点滴做起，做到行止有度、风清气正，以优良的作风保障，以良好的形象聚力，促进事业又好又快发展。“正衣冠”，根本在“心”。正衣冠不仅在于“衣服”是否干净，“仪态”是否端庄，更在于正心。衣冠楚楚者未必心正，道貌岸然者并不少见。心不正，易起贪婪之心，易漠视群众利益，也就会出现诸如摆官老爷架子、抽天价烟、笑面安全事故等严重危害党员干部形象之事。《贞观政要》中有一段唐太宗的自述：“朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。”可见唐太宗能成就贞观伟业，一个重要的原因就是他能谦冲自牧，虚心反省。自省反思是一面莹澈的镜子，可以照见心灵上的灰尘，断绝非分之想。《礼记·大学》以“修身在正其心”为出发点，阐释“修身、齐家、治国、平天下”的方法和路径。每名党员干部应切实坚持问题导向，善于底线思维，增强自省与反思能力，经常问一问自己“依靠谁、为了谁、我是谁”，依照党纪国法约束自己，对照群众期待要求自己，参照党员标准提高自己，比照先进典型完善自己，从心理上、情感上拉近与群众的距离，兢兢业业当好群众的勤务兵、服务员。“正衣冠”，体现在“身”。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”身子正不正，形象好不好，直接影响党群关系，关乎党的执政之基是否牢固。要以群众的期盼为尺，全身上下量一量。量一量“眼”，是否只盯着上级领导，有没有用平等关怀的视角看待群众的福祉诉求;量一量“嘴”，是否爱说冠冕堂皇、自大雷人的话，有没有用群众听得懂、听得进的“家常话”交流沟通;量一量“手”，工作中有没有乱弹琴、瞎指挥、拿不义之财;量一量“脚”，有没有经常到田间、工棚、菜场中走一走，了解民生难题。只有经常这样量一量，敢于直面“皇帝的新装”，才能量出工作中捉襟见肘之处，才能量得一身正气、两袖清风，赢得人民群众的信任和支持。“正衣冠”，落实在“行”。“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”述而不作，不如不述。“正衣冠”并不在于说得多么花里胡哨，承诺得多么言之凿凿，场面营造得多么热烈壮观，关键是看为群众做了多少实事好事。党员干部有方向，群众才会有目标;党员干部动真格，群众才会跟着干。我们党历来要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己绝对不做。要坚持开门搞活动，让群众把脉，广泛征求群众意见，接受群众批评。只有群众期盼什么，我们就干什么，用实践兑现承诺，“正衣冠”才能正出实绩，正出信任，正出形象。“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”全市党员干部要具有“吾日三省吾身”的政治自觉，事事处处具备防微杜渐的警惕、小恶不为的审慎、严守纪律的敬畏，坚持党性觉悟，就能够做到一身正气、两袖清风，就能够提振精气神、凝聚正能量，为淮安科学跨越发展贡献力量!本报评论员

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